*Actividad se realizó en el marco de Día nacional de los pueblos indígenas. Los textos fueron elaborados de manera participativa y están destinados a estudiantes de primero y segundo básico.
En el marco del Día nacional de los pueblos indígenas, el Ministerio de Educación presentó las Unidades Culturales, textos que apoyan la implementación de la asignatura de Lengua y cultura de los pueblos originarios ancestrales Colla, Lickanantay, Diaguita, Kaweskar y Yagán, quienes tienen lenguas en situación de vulnerabilidad.
Estas unidades culturales -destinadas, en principio, a estudiantes de primero y segundo básico-, fueron elaboradas a partir del trabajo de mesas regionales y redes de educadores tradicionales de las distintas comunidades, quienes, con los años, han ido elaborando materiales pedagógicos y estrategias de enseñanza propios, los que fueron recogidos en estos documentos.
En este sentido, la jefa de la División de Educación General, Magdalena Plant, destacó la calidad de las unidades culturales y el impacto que tendrán en el aprendizaje de los estudiantes.
“Cada contenido, cada propuesta didáctica, cada orientación a los educadores tradicionales reflejan un diálogo genuino entre los educadores tradicionales, los docentes y las comunidades territoriales. Esto es importante, porque marca la diferencia entre un documento que solo se distribuye, y una herramienta que pretende transformar la enseñanza. Cuando un estudiante lickanantay accede a aprendizajes de la lengua en su propio contexto, cuando un adolescente diaguita ve su cultura reflejada en un texto educativo algo esencial ocurre, ocurre el aprendizaje profundo. Los estudiantes no solo están reteniendo información, desarrollan su pensamiento, su identidad y su sentido de pertenencia”, destacó la autoridad del Ministerio de Educación.
Las Unidades Culturales serán distribuidas a los establecimientos educacionales que cuentan con educadores tradicionales de los pueblos con vulnerabilidad lingüística.
Ximena Miranda es representante Colla y desarrolla su trabajo en establecimientos educacionales de la zona de Copiapó. Hasta ahora, hacía sus clases con un texto de Interculturalidad que tenía muy pocas páginas destinadas a la cultura de su pueblo.
“Este material es como una enciclopedia para nosotros, que nos va a servir mucho. El proceso de desarrollo ha sido largo y nosotros hemos tenido que ir sacando material desde nuestros propios conocimientos y los de los demás hermanos, compartiendo ideas y estrategias de trabajo en el aula con los niños”, afirmó.
Por su parte, el educador diaguita Iván Aguilera, valoró que se recojan en los textos los conocimientos locales, ya que en cada comunidad hay riqueza de conocimientos, lo que, en el caso de pueblos con alta vulnerabilidad lingüística, es importante rescatar.
“Para nosotros, todo lo que tiene que ver con la revitalización de la lengua está muy presente en cada uno. En el caso nuestro, tenemos un acervo que está incorporado en el nombre de las plantas, en los procedimientos con plantas medicinales, los sistemas de cultivo, la forma en la que se guardan las semillas. Queremos captar todo eso. Lo que logramos en el niño es despertar la curiosidad y el indagar. Este es un punto de partida”, afirmó el educador tradicional.